முதல் விண்வெளி வீரர்

விண்வெளி பயணம் குறித்து அனைவரும் அறிந்திருப்போம். உலகில் முதன் முதலில் விண்வெளியில் பயணம் செய்தவர் யார் என்று கேட்டால் எல்லாரும் யூரி ககாரின் என்ற ரஷ்ய விண்வெளி வீரரே முதலில் விண் வெளியை சுற்றி வந்தவர் என்று கூறுவார்கள். பள்ளி பாட புத்தகத்திலேயே அவரை குறித்து படித்திருக்கிறோம். முஸ்லிம்களை கேட்டால் கூட முதல் விண்வெளி வீரர் யூரி ககாரின் தான் என்று கூறுவார்கள்.

ஆனால்...
என்ன விந்தை என்றால், யூரி ககாரின் விண்வெளிக்கு சென்று வரும் முன்பே, அதாவது ஆயிரத்து நானூறு ஆண்டுகளுக்கு முன்பாக ஒருவர் விண்வெளிக்கு சென்று வந்திருக்கிறார். அதிலும் மிக பெரிய விந்தை, அவர் அங்கே சென்றது கடவுளை சந்திக்க. கடவுளை விண்வெளியில் சந்தித்து, கடவுளிடம் இருந்து பல கட்டளைகளையும் வாங்கி வந்திருக்கிறார். அவர் யார்?  இஸ்லாமிய மத நிறுவனரான முகமது தான் அவர்.

இந்த விண்வெளி பயணம் குறித்து குரான் இப்படி கூறுகிறது
மிகப் பரிசுத்தமானவன். அவன் தன் அடியாரை பைத்துல் ஹரமிலிருந்து மஸ்ஜிதுல் அக்ஸாவுக்கு ஓரிரவில் அழைத்துச் சென்றான்…… குரான் 17:1
ஆனாலும் ஹதீஸ்களில் இன்னும் விரிவாக இந்தப்பயணம் பற்றிய செய்திகள் கூறப்பட்டிருக்கின்றன.

நான் இறையில்லத்தில் தூக்கமாகவும் விழிப்பாகவும் இருந்தபோது …. தங்கத்தட்டு கொண்டுவரப்பட்டது ….. என்னுடைய நெஞ்சில் காரையெலும்பிலிருந்து அடிவயிறு வரை பிளக்கப்பட்டது …. புராக் எனும் வாகனம் என்னிடம் கொண்டு வரப்பட்டது …. முதல் வானம் ஆதம் …. இரண்டாம் வானம் ஈசா, யஹ்யா …. மூன்றாம் வானம் யூஸுஃப் …. நான்காம் வானம் இத்ரீஸ் …. ஐந்தாம் வானம் ஹாரூன் …. ஆறாம் வானம் மூஸா …. ஏழாம் வானம் இப்ராஹிம் …. அதன் பின்னர் சித்ரத்துல் முந்தஹா …. வேர்ப்பகுதியில் நான்கு ஆறும் யானையில் காதளவு பெரிய இலைகளும் கொண்ட இலந்தை மரம் …. அல்லாவின் வஹீ, ஒரு நாளுக்கு ஐம்பது வேளைத் தொழுகை …. மூஸாவின் ஆட்சேபம் …. அல்லாவோடு பேரம் …. இதற்குமேலும் குறைக்கவா எனும் முகம்மதின் வெட்கமும் ஐவேளைத் தொழுகை இறுதியாதலும். புஹாரி 3207
www.senkodi.wordpress.com\

ஒரு ஹதீஸ் மற்றும் பைபிள் வசனம்

முகமது என்ற இஸ்லாமியர்களின் தூதர், எழுத படிக்க தெரியாதவர் என்பது இஸ்லாமியர்களின் கூற்று. மேலும் எழுத படிக்க தெரியாமல் அவர் இருந்ததால் தான் குரான் என்ற புத்தகம் கடவுள் இறக்கியது என்று தீர்மானமாக நம்புகிறார்கள். பைபிளின் பெரும்பாலான சம்பவங்களும் கருத்துக்களும் குரானில் இருப்பதை குறித்து கேட்டால் அவர்களின் பதில் "ஒரே கடவுள் இறக்கிய வேதம் என்பதால், முந்தைய வேதத்தில் இருக்கும் சம்பவங்களும் கருத்துக்களும் குரானில் இருப்பது இயல்புதான், இதில் என்ன தவறு இருக்க முடியும்" என்று இஸ்லாமியர்கள் கூறுவார்கள். ஆனால், பைபிளின் கருத்துக்களும் சம்பவங்களும் குர்ஆனில் மட்டும் தான் இருக்கிறதா என்று பார்த்தால் இல்லை என்று சொல்லலாம்.  ஹதீஸ்களிலும் உள்ளன.  முகம்மதுவின் வாழ்வில் குரானை தாண்டி அவர் போதித்தவை, அவரது பொன்மொழிகள். வாழ்வின் நிகழ்வுகள் இவற்றின் தொகுப்புகளே . ஒரு ஹதீஸை பார்க்கலாம்.


அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

கண்ணியமும் மகத்துவமும் மிக்க அல்லாஹ் மறுமை நாளில், ''ஆதமுடைய மகனே! நான் நோய்வாய்ப்பட்டிருந்தேன். ஆனால் நீ என்னை நலம் விசாரிக்க வரவில்லை'' என்று கூறுவான். அதற்கு அவன், ''என் இறைவா! நீ அகிலத்தின் இறைவன். உன்னை நான் எப்படி நலம் விசாரிக்க முடியும்?'' என்று கேட்பான். அதற்கு அல்லாஹ், ''என்னுடைய இந்த அடியான் நோய்வாய்ப்பட்டிருந்தான். ஆனால் நீ அவனை நலம் விசாரிக்கச் செல்லவில்லை. அவனை நீ நலம் விசாரித்திருந்தால் அங்கே நீ என்னைக் கண்டிருப்பாய் என்பது உனக்குத் தெரியாதா?
ஆதமுடைய மகனே! நான் உன்னிடத்தில் உணவு வேண்டினேன். ஆனால் நீ எனக்கு உணவு அளிக்கவில்லை'' என்று கூறுவான். அதற்கு அவன், ''என் இறைவா! நீயோ அகிலத்தின் இறைவனாக இருக்க உனக்கு எப்படி என்னால் உணவளிக்க முடியும்?'' என்று கேட்பான். அதற்கு அல்லாஹ், ''என்னுடைய இந்த அடியான் உன்னிடத்தில் உணவு வேண்டி வந்தான். ஆனால் அவனுக்கு நீ உணவு கொடுக்கவில்லை. அவனுக்கு நீ உணவளித்திருந்தால் எனக்கு இதைச் செய்ததாகக் கண்டிருப்பாய் என்பது உனக்குத் தெரியாதா?
ஆதமுடைய மகனே! நான் உன்னிடத்தில் தண்ணீர் கேட்டேன். ஆனால் நீ எனக்குத் தண்ணீர் கொடுக்கவில்லை'' என்று கூறுவான். அதற்கு அவன், ''என் இறைவா! நீயோ அகிலத்தின் இறைவனாக இருக்க உனக்கு எப்படி நான் தண்ணீர் கொடுக்க முடியும்? என்று கேட்பான். அதற்கு அல்லாஹ், ''என்னுடைய இந்த அடியான் உன்னிடத்தில் தண்ணீர் கேட்டான். ஆனால் நீ அவனுக்குத் தண்ணீர் கொடுக்கவில்லை. அவனுக்கு நீ தண்ணீர் கொடுத்திருந்தால் அதை எனக்குக் கொடுத்ததாக நீ கண்டிருப்பாய்'' என்று கூறுவான்.

அறிவிப்பவர்: அபூஹுரைரா (ர¬லி) நூல்: முஸ்¬லிம் (4661)

முகம்மதுவின் பொன் மொழியான ஹதீஸ்களில் ஒன்றில் மறுமை நாளில், இறுதி தீர்ப்பு நேரத்தில் சுவனத்தில் என்ன நடக்கும், அல்லா என்ன கேள்வி கேட்பான் என்பதை குறித்து தனது தொண்டர்களுக்கு இறைத்தூதர் எனப்படுகின்ற முகமது அவர்கள் விளக்கி கூறுகிறார். பைபிளின் வசனம் ஒன்றையும் அடுத்து பார்க்கலாம்.

பைபிள் -மத்தேயு

31 “மனிதகுமாரன் தம்முடைய மகிமையில் எல்லாத் தேவதூதர்களோடும் வரும்போது, தம் மகிமையுள்ள சிம்மாசனத்தில் அமருவார். 32 எல்லாத் தேசத்தாரும் அவர்முன் கூட்டிச் சேர்க்கப்படுவார்கள்; ஒரு மேய்ப்பன் செம்மறியாடுகளையும் வெள்ளாடுகளையும் தனித்தனியாகப் பிரிப்பதுபோல், அவர் அவர்களைப் பிரிப்பார். 33 செம்மறியாடுகளைத் தம் வலது பக்கத்தில் நிறுத்துவார், வெள்ளாடுகளையோ தம் இடது பக்கத்தில் நிறுத்துவார்.

34 “பின்பு, ராஜா தம் வலது பக்கத்தில் இருக்கிறவர்களைப் பார்த்து, ‘என் தகப்பனால் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர்களே, வாருங்கள்; உலகம் உண்டானதுமுதல் * உங்களுக்காகத் தயார்படுத்தப்பட்டுள்ள அரசாங்கத்தைச் சொந்தமாக்கிக்கொள்ளுங்கள். 35 ஏனென்றால், நான் பசியாக இருந்தேன், எனக்குச் சாப்பிடக் கொடுத்தீர்கள்; தாகமாக இருந்தேன், குடிக்கக் கொடுத்தீர்கள்; அந்நியனாக இருந்தேன், என்னை வரவேற்று உபசரித்தீர்கள்; 36 உடையில்லாமல் இருந்தேன், எனக்கு உடை கொடுத்தீர்கள். நோயாளியாக இருந்தேன், என்னைக் கவனித்துக்கொண்டீர்கள். சிறையில் இருந்தேன், என்னைப் பார்க்க வந்தீர்கள்’ என்றார். 37 அதற்கு நீதிமான்களாகிய அவர்கள், ‘எஜமானே, நீங்கள் எப்போது பசியாக இருப்பதைப் பார்த்துச் சாப்பிடக் கொடுத்தோம், தாகமாக இருப்பதைப் பார்த்துக் குடிக்கக் கொடுத்தோம்? 38 எப்போது உங்களை அந்நியராக இருப்பதைப் பார்த்து வரவேற்று உபசரித்தோம், உடையில்லாமல் இருப்பதைப் பார்த்து உடை கொடுத்தோம்? 39 எப்போது உங்களை நோயாளியாகப் பார்த்தோம் அல்லது சிறையில் வந்து பார்த்தோம்?’ என்பார்கள். 40 அதற்கு ராஜா, ‘உண்மையாகவே உங்களுக்குச் சொல்கிறேன், மிகச் சிறியோரான என் சகோதரர்களாகிய இவர்களில் ஒருவருக்கு நீங்கள் எதைச் செய்தாலும் அதை எனக்கே செய்தீர்கள்’ என்று பதில் அளிப்பார்.

41 “பின்பு, அவர் தம்முடைய இடது பக்கத்தில் இருக்கிறவர்களைப் பார்த்து, ‘சபிக்கப்பட்டவர்களே, என்னைவிட்டு விலகி, பிசாசுக்காகவும் அவனுடைய தூதர்களுக்காகவும் தயார்படுத்தப்பட்டுள்ள என்றென்றும் அணையாத நெருப்புக்குள் போய் விழுங்கள். 42 ஏனென்றால், நான் பசியாக இருந்தேன், சாப்பிட நீங்கள் எதுவும் எனக்குக் கொடுக்கவில்லை; தாகமாக இருந்தேன், குடிக்க எதுவும் தரவில்லை. 43 அந்நியனாக இருந்தேன், என்னை வரவேற்று உபசரிக்கவில்லை; உடையில்லாமல் இருந்தேன், உடை கொடுக்கவில்லை; நோயாளியாகவும் சிறைவாசியாகவும் இருந்தேன், என்னைக் கவனித்துக்கொள்ளவில்லை’ என்பார். 44 அப்போது அவர்கள், ‘எஜமானே, நீங்கள் பசியாகவோ தாகமாகவோ அந்நியராகவோ உடையில்லாதவராகவோ நோயாளியாகவோ சிறைவாசியாகவோ இருப்பதைப் பார்த்து நாங்கள் எப்போது உங்களுக்குப் பணிவிடை செய்யாமல் இருந்தோம்?’ என்பார்கள். 45 அதற்கு அவர், ‘உண்மையாகவே உங்களுக்குச் சொல்கிறேன், மிகச் சிறியோரான என் சகோதரர்களாகிய இவர்களில் ஒருவருக்கு நீங்கள் எதைச் செய்யவில்லையோ அதை எனக்கே செய்யவில்லை’ என்று பதில் அளிப்பார். 46 இவர்கள் நிரந்தர அழிவைப் பெறுவார்கள், நீதிமான்களோ நிரந்தர * வாழ்வைப் பெறுவார்கள்.”

இவை பைபிளின் மத்தேயு புத்தகத்தில் உள்ள வசனங்கள்.

வார இதழ்களில், ஆறு வித்தியாசம் கண்டுபிடியுங்கள் என்று ஒரு போட்டி வைப்பார்கள். இந்த ஹதீஸ் வசனம் மற்றும் பைபிள் வசனத்திற்கும் கூட ஆறு வித்தியாசம் போட்டி வைக்கலாம். முந்தைய வேதத்தின் பாதிப்பு இருக்கும் என்று சொல்வதற்கு இது குரான் வசனம் அல்ல.  குரான் மட்டுமே அல்லாவின் வார்த்தைகள். ஹதீஸ்கள் முகமதுவின் வார்த்தைகள். பைபிளில் இடம் பெற்றுள்ள ஒரு விசயத்தை முகமது சொல்கிறார் என்றால், கண்டிப்பாக அவர் பைபிளை படித்திருக்க வேண்டும் அல்லது வேறு யாரிடமாவது கேட்டிருக்க வேண்டும்.

சொல்லப்போனால் முகமதுவின் முதல் மனைவி ஹதீஜா ஒரு கிறிஸ்தவர், மேலும் முஹமது வளர்ப்பு தந்தை ஒருவரால் வளர்க்கப்பட்டிருக்கிறார் அவரும் ஒரு கிறிஸ்தவர். மேலும் முகமதுவின் ஊரில் பல யூதர்களும்,  கிறிஸ்தவர்களும் வாழ்ந்திருக்கிறார்கள். எனவே முகமது கண்டிப்பாக பைபிளை குறித்து அறிந்திருப்பார்.  தேவைப்படும்போது மக்களிடம் கடவுள் சொல்லியதாக அடித்து விடுவார். முகமதுவை குறித்து சொல்லப்பட்டிருக்கும் பல கட்டு கதைகளில் அவர் கல்வி அறிவு இல்லாதவர்,  ஒன்றும் தெரியாதவர் என்பதும் ஓன்று. அப்படி சொன்னால் தான் மதத்தை காப்பாற்றி காலத்தை ஓட்ட முடியும்.

ஒரு துஷ்ட இனத்தின் தொடக்கம்

இஸ்லாம் என்ற காட்டுமிராண்டிகளுக்கான மதத்தை முகமது ஸ்தாபித்ததன் காரணமே யூதர்கள் மீது அவருக்கு இருந்த வெறுப்பு என்று கூட சொல்லலாம். அவருக்கு மட்டுமல்ல் ஒட்டுமொத்த அரேபியர்களுக்குமே யூதர்கள் மீது வெறுப்பு உண்டு. இவர்களது சகோதர பங்காளி சண்டை உலகம் அறிந்ததே. தான் இறப்பதற்கு முன்பு கடைசியாக உரையாற்றும் போது கூட யூதர்களுக்கு சாபம் கொடுத்து விட்டு தான் இறந்தார் இந்த உலக உத்தமர். இதில் இருந்து அவருக்கு யூதர்கள் மேல் எவ்வளவு கடுப்பு இருந்தது என்பதை அறியலாம். இந்த அராபியர்களுக்கான யூத வெறுப்பின் அடிப்படை பல நூறு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு இருந்தே ஆரம்பிக்கிறது. 

யூத கிறிஸ்தவர்களுக்கு பொதுவானவராக, இறைவாக்கினர் எனப்படும் இறைதூதராக அறியப்படுபவர் ஆபிரகாம், கிறிஸ்தவர்களின் பைபிள் மற்றும் யூதர்களின் தோரா எனப்படும் பழைய ஏற்பாடு இவற்றில் ஆபிரகாமை பற்றி அறிந்து கொள்ளலாம். மும்மீன்களின் ரீமேக் வேதமான குரானிலும் இவர் வருகிறார் இப்ராகிம் என்ற பெயரில். ஆபிரகாமின் மனைவி சாரா, கணவன் மனைவி இருவருமே வயது மிக முதிர்ந்தவர்கள் ஆனால் இருவருக்கும் குழந்தைகள் இல்லை. எனவே சாரா ஒரு யோசனை சொல்கிறார். இவர்களது வீட்டில் பணிப்பெண்ணாக இருக்கும் எகிப்து நாட்டை சேர்ந்த ஆகார் என்ற பெண்ணுடன் உறவு கொண்டு குழந்தை பெற்று தர சொல்கிறார். முதலில் மறுக்கும் ஆபிரகாம் பிறகு சம்மதிக்கிறார். ஆகார் கற்பமுறுகிறார். ஆனால் கற்பமுற்ற பிறகு, தனது எஜமானியான சாராவை ஆகார் இளக்காரமாக பார்க்கிறார். இதனால் கணவரிடம் முறையிட்டு சாரா, ஆகாரை வீட்டை விட்டு துரத்துகிறார். வழியில் ஆகாருக்கு கடவுளின் செய்தி கிடைக்கிறது. திரும்பி சென்று எஜமானிக்கு அடங்கி இருக்குமாறு கடவுள் ஆகாரிடம் கூறுகிறார்.

 -- (பைபிள்-ஆதியாகமம் - 16:1-9)
இதன் பிறகு ஆகாருக்கு கடவுள் ஒரு வரத்தையும் கொடுக்கிறார். 
--(பைபிள்-ஆதியாகமம் - 16:10-11)

10. பின்னும் கர்த்தருடைய தூதனானவர் அவளை நோக்கி: உன் சந்ததியை மிகவும் பெருகப்பண்ணுவேன், அது பெருகி எண்ண முடியாததாயிருக்கும் என்றார். 11. பின்னும் அவளை நோக்கி : நீ கர்ப்பவதியாயிருக்கிறாய். ஒரு குமாரனை பெறுவாய்: கர்த்தர் உன் அங்கலாய்ப்பை கேட்டபடியால் அவனுக்கு இஸ்மவேல் என்று பெயரிடுவாயாக.

இதன் பிறகு கடவுள் கூறுவதில் இருந்து அரபு இனம் ஏன் காட்டுமிராண்டிகளாக இருக்கிறது. அவர்களது வழியை பின்பற்றும் மற்ற தேசத்தவர்களும் ஏன் அவர்களை போலவே இருக்கிறார்கள் என்பதை அறிந்து கொள்ளலாம். 
--(பைபிள்-ஆதியாகமம் - 16:-12)
12. அவன் துஷ்ட மனுஷனாயிருப்பான்;, அவனுடைய கை எல்லாருக்கும் விரோதமாகவும், எல்லாருடைய கையும் அவனுக்கு விரோதமாகவும் இருக்கும். தன் சகோதரர் எல்லாருக்கும் விரோதமாகவும் குடியிருப்பான். 

 இது கடவுளுடைய வரமா அல்லது சாபமா என்று தெரியவில்லை, ஆனால் பிற்காலத்தில் இது தான் நடக்கிறது.

ஆகார் சிறிது நாட்களில் குழந்தை பெறுகிறார். குழந்தைக்கு இஸ்மவேல் என்று பெயரிடுகிறார்கள். இந்த இஸ்மவேல் பின்னாளில் ஒரு எகிப்திய பெண்ணை மணந்து 12 குழந்தைகளை பெறுகிறார். இவரது குழந்தைகளில் ஒருவர் கேதார் என்பவர். இவரிடம் இருந்து தான் அரபு இனம் வருகிறது. 
இதன் பிறகு ஆபிரகாமின் மனைவி சாராவிற்கு ஒரு குழந்தை பிறக்கிறது. அதற்கு ஈசாக் என்று பெயர். இவரது வாரிசுகளில் ஒருவரிடம்  இருந்து யூத இனம் வருகிறது. யூத அரபு பகை இதில் இருந்து தான் வளர்கிறது. ஈசாக்கும், இஸ்மவேலும் ஒரே இடத்தில் வளர்கிறார்கள். ஆனால் குழந்தையாக இருந்த ஈசாக்கை, இஸ்மவேல் கிண்டல் கேலி செய்து கொண்டிருக்கிறான் 

--(பைபிள்-ஆதியாகமம் - 16:-08-10)
8. பிள்ளை வளர்ந்து பால் மறந்தது. ஈசாக்கு பால் மறந்த நாளில் ஆபிரகாம் பெரிய விருந்து பண்ணினான். 9. பின்பு எகிப்து தேசத்தாளாகிய ஆகார் ஆபிரகாமுக்கு பெற்ற குமாரன் பரியாசம் பண்ணுகிறதை சாராள் கண்டு 10. ஆபிரகாமை நோக்கி: இந்த அடிமைப்பெண்ணையும் அவள் மகனையும் புறம்பே தள்ளும். இந்த அடிமைப் பெண்ணின் மகன் என் குமாரனாகிய ஈசாக்கோடே சுதந்திரவாளியாயிருப்பதில்லை என்றாள்.
--(பைபிள்-ஆதியாகமம் - 16:-12-13)
12. அப்பொழுது தேவன் ஆபிரகாமை நோக்கி: அந்த பிள்ளையையும் உன் அடிமைப்பெண்ணையும் குறித்து சொல்லப்பட்டது உனக்கு துக்கமாயிருக்க வேண்டாம். ஈசாக்கினிடத்தில் உன் சந்ததி விளங்கும் ஆதலால் சாராள் சொல்வதை கேள். 13. அடிமைப்பெண்ணின் மகனும் உன் வித்தாயிருக்கிறபடியால் அவனையும் ஒரு ஜாதியாக்குவேன். என்றார். 

 இஸ்மவேலின் துஷ்ட தனங்கள் அதிகரிப்பதால் ஆகாரையும் இஸ்மவேலையும் வீட்டை விட்டு துரத்துமாறு ஆபிரகாமுக்கு சாரா நெருக்கடி கொடுக்கிறார். இந்த நேரத்தில் கடவுள் இஸ்மவேலையும் ஒரு பெரிய இனத்துக்கு தலைவனாக்கி அவரது வழிதோன்றல்களை பெருக செய்வதாக வாக்குறுதி அளித்து சாரா சொலவதை போல் செய்ய சொல்கிறர் . இதனால் ஆகாரையம் இஸ்மவேலையும் வீட்டை விட்டு பாலைவன பகுதிக்கு அனுப்புகிறார் ஆபிரகாம். பாலைவனத்தில் உணவு நீரின்றி ஆகார் துன்பப்பட்டு தனது உயிரை விட முடிவெடுக்கும் போது, கடவுள் அவருக்கு தோன்றி ஒரு நீருற்றை காட்டுகிறார். இஸ்மவேலின் சந்ததியை பெரிய இனமாக்குவதாக தான் அளித்த உறுதியை நினைவுபடுத்தி ஆகாரை தேற்றுகிறார். கடவுள் அப்போது உருவாக்கிய அந்த நீருற்று தான் மக்காவில் இப்போது இருக்கும் ஜம்; ஜம் நீருற்று என்று சொல்கிறார்கள்.
பின்னர் அரபு பாலைவனத்தில் வளரும் இஸ்மவேல் ஒரு எகிப்திய பெண்ணை திருமணம் முடிக்கிறார்

. 

 - பைபிள் ஆதியாகமம்  25:7-9 (ஆபிரகாமின் இறப்பு)
7. ஆபிரகாம் உயிரோடிருந்த ஆயுசுநாட்கள் நூற்று எழுபத்தைந்து வருஷம்.8. பிற்பாடு ஆபிரகாம் நல்ல நரைவயதிலும், முதிர்ந்த பூரண ஆயுசிலும் பிராணன் போய் மரித்து, தன் ஜனத்தாரோடே சேர்க்கப்பட்டான்.
9. அவன் குமாரராகிய ஈசாக்கும் இஸ்மவேலும் மம்ரேக்கு எதிரே ஏத்தியனான சோகாரின் குமாரனாகிய எப்பெரோனின் நிலத்திலுள்ள மக்பேலா என்னப்பட்ட குகையிலே அவனை அடக்கம்பண்ணினார்கள்.

               இன்னும் பல பைபிள் வசனங்கள் அரபு காட்டுமிராண்டிகளைப் பற்றி தெளிவாக கூறுகின்றன .

- பைபிள் - ரோமர் 9:7-9

7. அவர்கள் ஆபிரகாமின் சந்ததியாரானாலும் எல்லாரும் பிள்ளைகளல்லவே; ஈசாக்கினிடத்தில் உன் சந்ததி விளங்குமென்று சொல்லியிருக்கிறதே.8. அதெப்படியென்றால், மாம்சத்தின்படி பிள்ளைகளானவர்கள் தேவனுடைய பிள்ளைகளல்ல, வாக்குத்தத்தத்தின்படி பிள்ளைகளானவர்களே அந்தச் சந்ததி என்றெண்ணப்படுகிறார்கள்.

- பைபிள் - கலாத்தியர் 4:21-31

22. ஆபிரகாமுக்கு இரண்டு குமாரர் இருந்தார்கள் என்று எழுதியிருக்கிறது; ஒருவன் அடிமையானவளிடத்தில் பிறந்தவன், ஒருவன் சுயாதீனமுள்ளவளிடத்தில் பிறந்தவன்.23. அடிமையானவளிடத்தில் பிறந்தவன் மாம்சத்தின்படி பிறந்தான், சுயாதீனமுள்ளவளிடத்தில் பிறந்தவன் வாக்குத்தத்தத்தின்படி பிறந்தான்.
24. இவைகள் ஞான அர்த்தமுள்ளவைகள்; அந்த ஸ்திரீகள் இரண்டு ஏற்பாடுகளாம்; ஒன்று சீனாய்மலையிலுண்டான ஏற்பாடு, அது அடிமைத்தனத்திற்குள்ளாகப் பிள்ளைபெறுகிறது, அது ஆகார் என்பவள்தானே.
25. ஆகார் என்பது அரபிதேசத்திலுள்ள சீனாய்மலை; அந்த ஆகார் இப்பொழுதிருக்கிற எருசலேமுக்குச் சரி; இவள் தன் பிள்ளைகளோடேகூட அடிமைப்பட்டிருக்கிறாளே.
26. மேலான எருசலேமோ சுயாதீனமுள்ளவள், அவளே நம்மெல்லாருக்கும் தாயானவள்.
28. சகோதரரே நாம் ஈசாக்கைப்போல வாக்குத்தத்தத்துப் பிள்ளைகளாயிருக்கிறோம்.
29. ஆகிலும் மாம்சத்தின்படி பிறந்தவன் ஆவியின்படி பிறந்தவனை அப்பொழுது துன்பப்படுத்தினது போல, இப்பொழுதும் நடந்துவருகிறது.

இஸ்லாமியர்கள் பொதுவாக பைபிள் மனித கரம்பட்டுவிட்டது, எல்லாம் மாற்றப்பட்டு விட்டது என்று புலம்புவார்கள். ஆனால் அரபு காட்டுமிராண்டிகள் பற்றியும் அவர்களது குணம் பற்றியும் மிக சரியாக பைபிளின் வசனங்கள் குறிப்பிடுகிறது. எனவே பைபிளை ஒழித்து கட்ட வேண்டியது அவர்களுக்கு அவசியம் ஆகிறது.
பொதுவாக பெண்கள் சற்று உணர்ச்சிவசப்படுபவர்கள், ஆணுக்கு உடல் வலிமை இருந்தாலும் மனவலிமை ஆண்களை விட பெண்களுக்கே அதிகம். பெரும்பாலான ஆண்களின் உயர்வுக்கு காரணமாக அவர்களது மனைவியர் இருப்பது இயற்கையான ஓன்று. இந்த ஆபிரகாம் வரலாற்றில் பார்த்தோமென்றால் ஆபிரகாமின் மனைவி சாராள் தனது வருத்த மிகுதியில் உணர்ச்சிவசப்பட்டு எடுக்கும் ஒரு முடிவினால் உலகில் ஒரு துஷ்ட இனம் உருவாகிறது. இன்று வரை சாராளின் அந்த எண்ணத்தின் பலனை உலகம் அனுபவித்து வருகிறது. எவ்வளவுதான் மனைவி சிறந்த ஆலோசனை கூறினாலும் ஆண்கள் சற்று சிந்தித்து அந்த ஆலோசனைகளை செயல்படுத்த வேண்டும். அப்படி ஆபிரகாம் சிந்திக்காமல் அவரும் சற்று உணர்ச்சிவசப்பட்ட நிலையில் அந்த முடிவுக்கு உடன்பட்டதன் விளைவு தான் இன்று உலகம் பல வன்முறைகளையும், குண்டு வைப்புகளையும்  எதிர் கொண்டு ஒருவித பயத்துடனே பலரின் நாட்கள் நகர்கிறது. 
யூதர்களின் மீதான அரேபியர்களின் கோபத்தின் காரணத்தை இதன் மூலம் தெளிவாக அறியலாம். இந்த இனம் இப்படிதான் இருக்கும் என்பது இறைவனாலேயே எழுதப்பட்ட விதி. ஆனாலும் உலகத்திற்கு எந்த பலனும் இல்லாவிட்டாலும் கூட இறைவன் அந்த கும்பலையும் ஒரு பெரிய இனமாக்கி இருக்கிறார்.

தற்காலத்தில் இஸ்ரேல் அரபு மோதல் அனைவரும் அறிந்ததே. யூதர்கள் பல நூற்றாண்டுகளாக நாடோடிகளாக அலைந்து திரிந்தவர்கள். தங்கள் ஆதிகால நாட்டில் இருந்து துரத்தப்பட்டவர்கள் கடந்த அறுபது ஆண்டுகளுக்கு முன்பு தமது நாட்டை மீட்டு எடுத்தனர். அன்றில் இருந்து இன்று வரை இஸ்ரேலிய அரபு யுத்தம் தொடர்ந்து கொண்டே இருக்கிறது. பல நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்பே சொந்த நாட்டை விட்டு துரத்தப்பட்டபடியால் யூதர்கள் இன்று சிறு எண்ணிக்கையில் மட்டுமே இருகின்றனர். ஆனால் அரபுகளோ எண்ணிக்கையில் பல மடங்கு அதிகரித்து ஒரு காலத்தில் நாகரிகத்தில் சிறந்து இருந்த மெசபடோமியா (ஈரான், ஈராக்) போன்ற பகுதிகளை எல்லாம் கபளீகரம் செய்து தங்கள் அரபு கலாச்சாரத்தையும் மதத்தையும் அங்கே பரப்பிய அரபுகள், உலகின் பல  நாடுகளில்  பரவி எல்லா நாடுகளையும் அரபு மயமாக்கி வைத்திருக்கிறார்கள் . மேலும்  யூதர்களை ஒழிக்க துடியாக துடித்து கொண்டிருக்கிறார்கள்.

குரான் மற்றும் ஹதீஸ்கள்

எல்லா மதத்தினரும் தங்கள் மதத்திற்கு என்று இறை வேதம் அல்லது வழிகாட்டி நூல் ஓன்று வைத்திருப்பார்கள். கிறிஸ்தவர்களுக்கு பைபிள், இந்துக்களுக்கு பகவத் கீதை, போன்று முஸ்லிம்களுக்கு குரான் என்பது இறை வேதம். இது அவர்களது கடவுளான அல்லா, அவரது  கொள்கை பரப்பு செயலாளரான முகமது வழியாக முஸ்லிம்களுக்கு  சொன்னது. முகமது கடைசி தூதர் என்பது போல இதுவும் கடைசி வேதம். முகமதுவிற்கு வேதம் வந்தது வஹீ என்று சொல்கிறார்கள். 

குரானை பற்றி மும்மீன்கள் பேசும்போது, புல்லரித்து போவார்கள். அதாவது, இது போல ஓன்று உலகிலேயே இல்லை. உலக இறுதி நாள்வரை இது வழிகாட்டும் நூலாக உள்ளது. இந்த புத்தகத்தை மட்டும் கடவுளே பாதுகாக்கிறான்.   இன்றைய நடைமுறை வாழ்க்கையில் உள்ள பல அறிவியல் கண்டுபிடிப்புகள் மற்றும் அதிசயங்கள் போன்றவற்றை அன்றே கூறி விட்டது. குர்ஆனில் எந்த முரண்பாடும் இல்லை. இது  மிக தெளிவான வழிகாட்டுகிறது. எளிதில் படித்து புரிந்து  கொள்ளலாம். இப்படி இன்னும் பலவற்றை அடுக்கி  கொண்டே போவார்கள்.

ஆனால், நடுநிலை மற்றும் சுய புத்தியுடன் குரானை படிப்பவர்கள் மிக தெளிவாக புரிந்து கொள்வார்கள் அதில் எந்த  சரக்கும் இல்லை என்பதை. பைபிளின் பழைய ஏற்பாடு மட்டும் புதிய ஏற்பாடு இவற்றில் உள்ள பெரும்பாலானவை அதில் இருக்கும். மற்றும் முகமதுவிற்கு எப்போதெல்லாம் தேவையோ அப்போதெல்லாம் வஹீ வரும். அதாவது தனது காரியத்தை சாதித்து கொள்ள முகமது உருவாக்கிய ஒரு கதாபாத்திரம் தான் அல்லா . எனவே முகமதுவின்  தேவைகளை எல்லாம் நிறைவேற்றியது இந்த வஹீதான்.

சுருங்க  சொன்னால் பைபிளின் அப்பட்டமான காப்பி தான் குரான். இது உலகம் அறிந்த ஒரு விஷயம் தான்.  பிற மொழி படங்களை தமிழில் ரீமேக் செய்வார்கள். ஒரிஜினல் கதையில் தமிழ் கலாச்சாரம் மற்றும் ரசனைக்கு ஏற்றவாறு சிறிது மாறுதல் செய்து சிலதை கூட்டி சிலதை குறைத்து ஒரு படமாக தயாரித்து வெளியிடுவார்கள். அது போன்ற ஒரு ரீமேக் வேதம் தான் குரான். 

பைபிளில் இருந்து பெரும்பாலானவை, முகம்மதுவின் வாழ்கையில் அவர் சொந்த காரியங்களை நிறைவேற்றி கொள்ள சொன்ன வசனங்கள், அன்றைய நடைமுறை வாழ்கையில் மக்களின் பழக்க வழக்கங்கள், அரபு நாட்டு நாடோடி கதைகள் , இவை அனைத்தின் ஒட்டு மொத்த கலவை தான் குரான். குரானின் அபத்த களஞ்சியங்கள்  அவ்வபோது பதிவாக வரும்.

ஹதீஸ்கள் ...

முஸ்லிம்களின் மற்றொரு புனித நூல் ஹதீஸ்கள். ஹதீஸ்கள் பற்றி அவர்களின் ஒரு இணைய தளம் சொல்வது ..

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களின் சொற்கள், செயல்கள், அங்கீகாரங்கள் ஆகிய மூன்றையும் ஹதீஸ்கள் என்பார்கள். ஹதீஸ்களை அறிவிக்கக்கூடிய அறிவிப்பாளர்களின் தகுதி, எண்ணிக்கை, அறிவிப்பாளர்களிடையே தொடர்பு போன்ற தன்மைகளின் அடிப்படையில் ஹதீஸ்களை அறிஞர் பெருமக்கள் தரம் பிரித்துள்ளனர். அந்த வகைகளை அறிந்து வைத்துக் கொண்டாலே ஹதீஸ்கலையில் பெருமளவு அறிந்து கொண்டதாகக் கொள்ளலாம்.

எந்த வகையான ஹதீஸ்களை ஏற்கலாம்? எவற்றை ஏற்கக் கூடாது என்ற அடிப்படையில் ஹதீஸ்களை நான்கு முக்கிய தலைப்புகளில் அடக்கலாம்.

1. ஸஹீஹ் ( ஆதாரப்பூர்வமானவை)

2. மவ்ளூவு (இட்டுக்கட்டப்பட்டது) 

3. மத்ரூக் (விடப்படுவதற்கு ஏற்றது) 

4. ளயீப் (பலவீனமானது) 

தமக்கு அறிவித்தவர் யார்? என்பதை மட்டும் கூறினால் போதாது. மாறாக தமக்கு அறிவித்தவர் யாரிடம் கேட்டார்? அவர் யாரிடம் இச்செய்தியைக் கேட்டார்? என்று சங்கிலித் தொடராகக் கூறிக் கொண்டே நபிகள் நாயகம் வரை செல்ல வேண்டும். தமிழாக்க ஹதீஸ்களில் சங்கிலித் தொடரான அறிவிப்பாளர்களைக் குறிப்பிடவில்லை. மாறாக நபிகள் நாயகத்துடன் நேரடியாகத் தொடர்பு கொண்டிருந்த நபித்தோழரை மட்டுமே அறிவிப்பாளர் எனக் குறிப்பிட்டுள்ளார். ஆனால் அரபு மூலத்தில் ஒவ்வொரு ஹதீஸும் சங்கிலித் தொடரான அறிவிப்பாளர் பட்டியலுடன் உள்ளது.

உதாரணமாக திர்மிதீயில் இடம் பெற்ற முதல் ஹதீஸை எடுத்துக் கொள்வோம். "தூய்மையின்றி எந்தத் தொழுகையும், மோசடிப் பொருட்களிலிருந்து எந்தத் தர்மமும் இறைவனால் ஏற்கப்படாது" என்பது முதலாவது ஹதீஸ். நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் இதைக் கூறியதாக அறிவிக்கும் முதல் அறிவிப்பாளர் இப்னு உமர் (ரலி) என்ற நபித்தோழர். இவர் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களிடம் நேரடியாகக் கேட்டு அறிவிக்கிறார். இந்த செய்தியை இப்னு உமர் (ரலி) யாரிடத்தில் கூறினார்? அவரிடம் நேரடியாகக் கேட்டவர் யார்? முஸ்அப் பின் ஸஃது என்பார் தான் இதைக் கேட்டவர். அவரிடமிருந்து கேட்டவர் ஸிமாக் என்பார். ஸிமாக் என்பாரிடமிருந்து நேரடியாகக் கேட்டவர்கள் இருவர். அவர்கள் 1. இஸ்ராயீல், 2. அபூ அவானா ஆகியோர் ஆவர். இவர்களிடமிருந்து இமாம் திர்மிதீ எப்படி அறிந்தார் என்பதை கீழ்கண்ட விளக்கத்தின் மூலம் விளங்கலாம்.

1) நபிகள் நாயகம் -> இப்னு உமர் -> முஸ்அப் பின் ஸஃது -> ஸிமாக் பின் ஹர்பு -> அபூ அவானா -> குதைபா -> திர்மிதீ

2) நபிகள் நாயகம் -> இப்னு உமர் -> முஸ்அப் பின் ஸஃது -> ஸிமாக் பின் ஹர்பு -> இஸ்ராயீல் -> வகீவு -> ஹன்னாத் -> திர்மிதீ

1) -> அபூ அவானா -> குதைபா -> 2) -> இஸ்ராயீல் -> வகீவு -> ஹன்னாத் -> ஆகிய இருவழிகளில் இந்த ஹதீஸ் திர்மிதீ இமாமுக்கு கிடைத்துள்ளது.

இவ்வளவு விபரங்களையும் முதல் ஹதீஸில் கூறுகிறார். இப்படி ஒவ்வொரு ஹதீஸுக்கும் அறிவிப்பாளர்களின் சங்கலித் தொடரை அவர் கூறுகிறார்.

1] இந்த செய்தி இமாம் திர்மிதீக்கு எவர்கள் வழியாகக் கிடைத்ததோ அவர்கள் அனைவரும் நம்பமானவர்களாக இருக்க வேண்டும். 2] அவர்கள் அனைவரும் உறுதியான நினைவாற்றல் உள்ளவர்களாக இருக்க வேண்டும். 3] அவர்கள் அனைவரது நேர்மையும் சந்தேகிக்கப்படாமல் இருக்க வேண்டும். 4] அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் தாம் யார் வழியாக அறிவிக்கிறாரோ அவர்களிடமிருந்து நேரடியாகக் கேட்டிருக்க வேண்டும். இந்த தன்மைகள் ஒருங்கே அமையப் பெற்றிருந்தால் தான் அதை ஆதாரப்பூர்வமான -ஸஹீஹான - ஹதீஸ்கள் என்பர்.

அத்துடன் ஹதீஸின் கருத்து திருக்குர்ஆனுடன் மோதும் வகையில் இருக்கக் கூடாது. ஸஹீஹான - ஆதாரப்பூர்வமான ஹதீஸ்கள் என்றால் அதன்படி அமல் செய்வது அவசியம் என்பதில் அறிஞர்களுக்கிடையே எந்தக் கருத்து வேறுபாடும் இல்லை.

மேலே கூறப்பட்ட நிபந்தனைக்குள் உட்பட்டிருந்தால் எந்த குர்ஆன் விரிவுரையாக இருந்தாலும் சரி எந்த ஹதீஸ் புத்தகமாக இருந்தாலும் சரி அதை மேற்கொள் காட்டி கூற விரும்பும் கருத்துக்களுக்கு ஆதாரமாகக் காட்டி வாதிடலாம்.

அப்படி இல்லாமல். இந்தக் குர்ஆன் விரிவுரையில் கூறப்பட்டுவிட்டது, ஹதீஸின் தரம் தெரியாமலா அந்த ஹதீஸ் புத்தகத்தில் கூறப்பட்டிருக்கின்றது, அவர் பெரும் மேதை, இவர் வரலாற்று ஆசிரியர் இவர்கள் கூறியிருப்பதை ஏற்க முடியாதா? என்றெல்லாம் கூறி தவறான செய்திகளையெல்லாம் மற்றவர்கள் நம்பவேண்டும் என்று இஸ்லாமிய அறிஞர்களிடம் எதிர்பார்க்க முடியாது.

தப்ஸீர்களில் ஹதீஸ் புத்தகங்களில் வரலாற்று ஏடுகளில் எதற்காக அறிஞர்கள் தவறான விளக்கத்தையும் ஹதீஸ்களையும் வரலாற்றையும் எழுதி வைத்திருக்கின்றார்கள்? அவர்கள் அறிவில் குறைந்தவர்களா? நீங்கள் அவர்களைவிட அறிவாளியா? என்று கேட்பவர்களுக்கு கீழ்கண்டவாறு இஸ்லாமிய அறிஞர்கள் பதில் தருகிறார்கள்.

அறிஞர்கள் தப்ஸீர், ஹதீஸ், வரலாறு போன்ற புத்தகங்களை தொகுக்கும் போது பல தரப்பட்ட முறைகளை ஒவ்வொருவரும் மோற்கொண்டிருக்கின்றார்கள். அவர்களில் ஒரு சிலர் ஆதாரமான ஹதீஸ்களையும் செய்திகளை மாத்திரம் தங்களின் தொகுப்பில் எழுதுவார்கள். இன்னும் சில அறிஞர்களோ ஆதாரம் மற்றும் ஆதாரமற்ற ஹதீஸையும் எழுதுவார்கள் ஆதாரமற்ற ஹதீஸை எதற்கு எழுதுகின்றார்கள் என்றால் இப்படியும் இஸ்லாத்திற்கு எதிராக கூறப்பட்டிருக்கின்றது என்பதைப் படிப்பவர்கள் விளங்கிக் கொள்ள வேண்டும் என்பதற்காக.

நான்கு லட்சம் ஹதீஸ்களை திரட்டிய இமாம் புகாரி(ரஹ்) அவர்கள், அதில் நான்காயிரத்துக்கு சற்று அதிகமான ஹதிஸை மட்டும்தான் பதியவைத்தார்கள்.

திர்மிதி(ரஹ்) அவர்கள் ஆதாரமான ஹதீஸை மாத்திரம் என குறிப்பிடவில்லை ஆதலால் திர்மிதி கிரந்தத்தில் ஆதாரமில்லாத ஹதீஸ்களும் உண்டு. ஆதாரமில்லாத ஹதீஸ்களை குறிப்பிடும் போது இது ஆதாரமற்ற ஹதீஸ் என்பதை குறிப்பிடுவார்.

இமாம் அஹ்மத்(ரஹ்) அவர்கள் முஸ்னத் இமாம் அஹ்மது கிரந்தத்தில் ஆதாரமற்ற ஹதீஸ்களை குறிப்பிட்டுருக்கின்றார்கள். ஆனால் அது ஆதாரமற்ற ஹதீஸ் என திர்மிதி(ரஹ்) அவர்களைப் போல் குறிப்பிடமாட்டார்கள்.

தப்ஸீர் இப்னு கதீர்(ரஹ்) அவர்கள் குர்ஆன் வசனங்களுக்கு விளக்கம் அளிக்கும் பொது ஹதீஸ்களை ஆதாரம் காட்டுவார்கள். ஆதாரமற்ற ஹதீஸ்களைக் கூறும் போது இது ஆதாரமற்ற ஹதீஸ் என அதற்குரிய காரணத்தை குறிப்பிடுவார்கள். உதாரணத்திற்கு ஜைனப்(ரலி) அவர்களை நபியவர்கள் திருமணம் செய்ததாகக் கூறும் வசனத்துக்கு விளக்கம் அளிக்கும் போது ஆதாரமான ஹதீஸை கூறிவிட்டு, இதற்கு மாறான இட்டுக்கட்டப்பட்ட ஹதீஸ்களும் உண்டு அவைகளை நான் இங்கே குறிப்பிடவில்லை எனக்குறிப்பிட்டிருக்கின்றார்கள்.

ஹாபில் இப்னு ஹஜர்(ரஹ்) அவர்கள் புகாரி கிரந்தத்துக்கு விரிவுரையாளர்களில் ஒருவர், அவர்கள் இதே வசனத்துக்கு விளக்கம் அளிக்கும் போது ஆதாரமுள்ள ஹதீஸை சுட்டிக்காட்டிவிட்டு இது சம்மந்தமான ஆதாரமற்ற செய்திகளை தப்ரியும் இப்னு அபீஹாதமும் கூறியிருப்பதை பல தப்ஸீருகளில் கூறப்பட்டிருக்கின்றது அவைகள் ஆதாரமற்ற செய்தி என்பதால் நான் இங்கு குறிப்பிடவில்லை எனக் கூறியிருக்கின்றார்கள்.

ஆனால் தப்ரி போன்றவர்கள் தங்களின் தப்ஸீரில் ஆதாரமுள்ள ஆதாரமற்ற ஹதீஸ்களை குறிப்பிடுவார்கள். ஆனால் ஆதாரமற்ற ஹதீஸை குறிப்பிடும்போது அது ஆதாரமற்றது எனக்குறிப்பிட மாட்டார்கள்.

இந்த அடிப்படையில்தான் இஸ்லாமிய வரலாற்றை பார்ப்பது முஸ்லிம்களின் பழக்கம். தவறான ஹதீஸை எந்த ஒரு பெரிய அறிஞர் தன் புத்தகத்தில் எழுதினாலும் அக்குறிப்பிட்ட விஷயம் பெரும்பான்மையான முஸ்லிம் அறிஞர்களால் ஏற்றுக்கொள்ளப்படுவதில்லை.

முகமது என்ற தூதர்?

இஸ்லாம் என்ற மதத்தை சொன்னாலே முகமதுவை சொல்லாமல் இருக்க முடியாது. முகமது வேறு இஸ்லாம் வேறு அல்ல. தங்களது ஐந்து நேர தொழுகையிலும் அல்லாவை  வணங்குகிறார்களோ இல்லையோ, முகமது தான் அல்லாவின் தூதர் என்ற பாட்டை பாடாமல் எதுவும் நடக்காது. ஒவ்வொரு முஸ்லீமின் மூளையிலும் அதாவது மூளை என்ற பெயரில் தலையில் இருக்கும் வஸ்துவில் இது அழுத்தம் திருத்தமாக பதிவு செய்யப்பட்டு இருக்கும். அல்லா என்ற கடவுளை நீங்கள் திட்டினால் கூட ஈமாந்தாரிகள் அதை கண்டு கொள்ள மாட்டார்கள். ஆனால் முகமதுவை நீங்கள் அவமதித்தால் உங்களுக்கு  உயிருக்கு உத்திரவாதம் கிடையாது. அவ்வளவு ஏன், அல்லாவின் திருட்டு வேதமான குர்ஆனில் கூட அல்லா கூறி இருக்கும் வசனத்தை பாருங்கள் "இந்த நபி முஃமின்களுக்கு அவர்களுடைய உயிர்களை விட மேலானவராக இருக்கிறார், இன்னும் அவருடைய மனைவியர் அவர்களுடைய தாய்மார்களாக இருகின்றனர். (குர்ஆன் 33:06) அல்லா கூட தனது தூதரின் புகழை பாடுவதை அதிகம் விரும்புகிறார் . என்ன மாதிரியான கடவுளோ புரியவில்லை.  எனவே தான்  இன்று முஸ்லிம்கள் வெறி கொண்டு அலைகின்றனர் யாரை குத்தலாம், யாரை வெட்டலாம் என்று.

 உனது கடவுள் உன்னைக் கைவிடவில்லை, உன்னை வெறுக்கவும் இல்லை. உனது வருங்காலம், உனது கடந்த காலத்தைவிட மிகச்சிறப்பாகவே இருக்கும். வெகு விரைவில் கடவுள் உநக்கு கொடுப்பதினால் நீ திருப்தி அடையப் போகிறாய். நீ அனாதையாய் இருப்பதைக் கண்டுகொண்டு உனக்கு அடைக்கலம் தரவில்லையா ? நீ அங்கும் இங்கும் குறிப்பிட்ட நோக்கம் இன்றி சுற்றிக்கொண்டிருக்கும் போது உனக்கு வழிக்காட்டவில்லையா ? உனக்கு எதுவாகிலும் மிகவும் தேவைப்படும் போது, உனக்கு அதைக் கொடுத்து உன்னை வளம் பெறச் செய்ய வில்லையா? ) * குர்-ஆன் சுரா 93: வசனம் 3-8

 உண்மையில் இஸ்லாம் என்றாலே, முகம்மதுத்துவம் என்றால் மிகையாகாது. முஸ்லிம்கள் சொல்வதெல்லாம் அல்லாவைத்தவிர வேறு எவரையும் வழிபாடு செய்வதில்லை என்றே, ஆனால் வழக்கு முறையில் முஸ்லிம்கள் முகம்மதுவைத்தான் உண்மையில் தொழுகிறார்கள். அதையே முகம்மதுவும் எதிர்பார்த்தார்.

இஸ்லாம் என்ற மதத்தின் அடிப்படை கோட்பாடே "கடவுள் ஒருவனே அவனையே வணங்க வேண்டும் என்பது. ஆனால் புதிதாக முஸ்லிமாக மாறும் போதும் அல்லது தொழுகை மற்றும் தொழுகை அழைப்பின் போதும் "கடவுள் ஒருவனே" என்று மட்டும் சொன்னால் போதாது "முகமது தான் தூதர்" என்பதை சொல்லாமல் எதுவும் நடக்காது. நீங்கள் அல்லா கடவுளை நான் ஏற்று கொள்கிறேன் என்று சொன்னால் மட்டும் முஸ்லிமாக முடியாது. கூடவே முகமதுவையும் அல்லாவின் கொள்கை பரப்பு செயலாளராக ஏற்று கொள்ள வேண்டும். அல்லாவை ஏற்று கொண்டால் போதாதா, முகமதுவையும் துதி பாட வேண்டுமா என்று முஸ்லிம்களிடம் கேட்டால் அவர்களின் பதில் "இந்த சிறந்த, அரிய, பொக்கிஷம் போன்ற, யாருக்கும் கிடைக்காத வாழ்க்கை நெறியை அவர்தான் எங்களுக்கு காட்டி தந்தார், அதனால் தான் அவரை உயிரை விட மேலாக மதிக்கிறோம்" என்று பதிவு செய்து வைக்கப்பட்ட பதிலை தருவார்கள். 

இன்று உலகம் முழுவது என்ன லட்சணத்தில் முஸ்லிம்கள் வாழ்கிறார்கள் என்று சொல்லி தெரிய வேண்டியதில்லை.  அவர்களுடைய வாழ்க்கை முறையை அவர்கள் தான்  மெச்சி கொள்ள வேண்டும். ஆப்ரிக்க ஏழை நாடுகளில் வாழும் இஸ்லாமியர்களின் நிலை காண சகிக்க முடியாதது. ஆனால் அரபு சீமான்கள் பணத்தின் மீது தான் உறங்குவார்கள்.

முக்கியமான விசயம் என்னவென்றால், திருவாளர் முகமது நபியாக நியமனம் செய்யப்பட்டது ஒரு அதிசயம் போல நடக்கிறது. அடிப்படையில் ஒரு வியாபாரியாக  இருக்கும் அவர் தனது இருபது ஐந்தாவது வயதில் ஒரு பணக்கார விதவை பெண் கதீஜா என்பவரை திருமணம் செய்கிறார். கதீஜவிற்கு நாற்பது வயது. பணக்கார பெண்ணை திருமணம் செய்த பிறகு வேலை வெட்டி ஏதும் செய்ய வேண்டியது இல்லை. அதனால் ஒரு மலையின் குகையில் சென்று இயற்கையை ரசித்து நேரத்தை போக்கும்போது, அவர் நபியாக நியமிக்கப்பட்ட அப்பாய்மெண்ட் ஆர்டர் வருகிறது. 

மேலும் மனிதனுக்கு வழிகாட்ட அல்லா கடவுளின் செய்திகளும் அவர் வழியாக இறங்குகிறது.

அதாவது - "எனக்கு கடவுள் சொன்ன செய்தி கிடைத்தது" - அவர்தான் சொல்கிறார். "நான் தான் கடவுளின் தூதன்" - அதையும் அவர்தான் சொல்கிறார். "என்கிட்டே குரான் இறங்குகிறது" - இதுவும் அவர்தான் சொல்கிறார். "நான்தான் கடைசி நபி" - இதுவும் முகமது தான். இப்படி எல்லாமே அவர்தான் சொல்கிறார். 

ஆனால் ஒரு சிலர் அவரிடம் கேட்கிறார்கள் "இதற்கெல்லாம் என்ன ஆதாரம்" எப்படி நம்புவது என்று. அவரது பதில் "குரான் சொல்லுது, நான்தான் நபி, நான்தான் வழிகாட்டி, நான்தான் எல்லாம் " . சரி குரான் எங்கே வருகிறது, "என் கிட்டதான் வருகிறது ". இது முகமதுவின் பதில்.

இதே போன்று இன்றைய கால கட்டத்தில் ஒருவர் சொன்னால் அவரை ஏமாற்று பேர்வழி என்று முத்திரை குத்தி இருப்போம், ஆனால் பாவம் சிந்திக்கும் திறன் அற்ற அன்றைய அரபுகள் ஏமாந்து போனார்கள். எனவே முகமது தனது தொழிலை முதலில் கொஞ்சம் சிரமப்பட்டாலும் பிறகு படிப்படியாக முன்னேற்றி தனது கும்பலை பெரிய அளவில் வளர்த்து விட்டார். ஆனால் வியப்பான விசயம் என்னவென்றால் இன்றும் இஸ்லாமில் இணையும் எவரும் அன்றைய அரபுகளை போல சிந்திக்கும் திறனை தன்னிச்சையாக இழந்து விடுவது தான். 

கடவுளுக்கு மதம் தேவையா?

உலகில் பல மதங்கள் உள்ளன. ஒவ்வொரு மதத்தவரும் வேத புத்தகம், மத கோட்பாடுகள் , வணக்க வழிபாடுகள் போன்றவற்றை வகுத்து அதன்படி தங்கள் மத நம்பிக்கைகளை பின்பற்றுகிறார்கள். எந்த மதமும் யாராலும் உருவாக்கப்பட்டதல்ல. அதாவது நான் இந்த பெயரில் மதத்தை உருவாக்க வந்திருக்கிறேன். அந்த மதத்தை பின்பற்ற வாருங்கள் என்று ஞானியர்களோ, யோகிகளோ கூறவில்லை. அந்த யோகிகளையும் ஞானிகளையும் பின்பற்றியவர்களை அவர்களது பெயர் கொண்டு பிறர் அழைக்க அவை தனி மதங்களாக பெயர் பெற்றன. இந்தியாவின் இந்து சமயமும் யாரும் உருவாக்கியதல்ல, நம் தேச மக்களின் மத நம்பிக்கைக்கு பிற்காலத்தில் வந்தவர்கள் வைத்த பெயர் இந்து சமயம் என்பது. அது போன்றே புத்தர் மனித நேயத்தையும் அன்பையும் போதிக்க வந்தார், பின்னாளில் புத்தரை பின்பற்றியவர்கள் பௌத்த மதத்தினர் என அழைக்கப்பட்டனர் . குருநானக் அவர்களை பின்பற்றியவர்கள் சீக்கிய மதத்தினர். இது போன்றவர்கள் மகான்கள் எல்லாம் மக்களை நெறிபடுத்த வந்தவர்களே அன்றி மதத்தை உருவாக்கி மக்களிடம் பிளவை ஏற்படுத்த வரவில்லை. இயேசு கிறிஸ்து இந்த உலகில் மதத்தை உருவாக்க வரவில்லை. மனிதர்களை நெறிபடுத்த வந்தார். நேர் வழியை கூறினார், அதன்படி வாழ்ந்து காட்டினார். ஆனால் அவர் இந்த உலகை விட்டு சென்ற பிறகு கிறிஸ்துவை பின்பற்றிய மக்களை பிறர் கிறிஸ்தவர்கள் என்று அழைத்தனர், கிறிஸ்தவம் ஒரு ஒரு சமயமாக உருவெடுத்தது. 

ஆனால் கிறிஸ்தவம் தோன்றி நானூறு ஆண்டுகளுக்கு பிறகு அரபு நாட்டில் இஸ்லாம் என்ற பெயரில் ஒரு மதம் உருவெடுத்தது. முகமது என்ற நவதானிய வியாபாரி தன்னுடன் கடவுள் பேசுவதாகவும், வஹீ எனப்படும் கடவுளின் செய்தி தன்னில் வருவதாகவும் சொல்லிகொண்டார். இதில் கவனிக்கப்பட வேண்டிய விஷயம் இந்த இஸ்லாம் என்ற மதத்தை அல்லது மார்க்கத்தை கடவுள் உருவாக்கி மனிதர்களின் நன்மைக்காக அளித்திருக்கிறாராம். இன்றும் முஸ்லிம்கள் அப்படிதான் சொல்கிறார்கள் "எங்கள் மதம் கடவுளால் உருவாக்கப்பட்டது" அதாவது உலகில் இருக்கும் பிற மதங்கள் எல்லாம் சரியான வழி காட்டவில்லை. அவற்றின் வேதங்கள் மனித கரம் பட்டுவிட்டன, எனவே மனிதர்கள் தவறான வழியில் செல்கிறார்கள் என்ற காரணத்திற்க்காக அல்லா என்ற கடவுளால் புதிதாக மதம் உற்பத்தி செய்யப்படுகிறது. ஆக உலகில் மிக மோசமான மத வெறியன் யார் என்று கேட்டால் திருவாளர் அல்லா என்று தாராளமாக கூறலாம். அல்லா என்பது பொதுவான கடவுளை குறிக்கும் சொல் என்று ஈமாந்தாரிகள் கூறலாம். ஆனால் சமீபத்தில் இது சம்பந்தமாக மலேசிய நாட்டில் நடந்த வழக்கு ஒன்றில் அல்லா என்பது முஸ்லிம்களின் கடவுளை குறிக்கும் சொல். அதை பிற மதத்தினர் பயன்படுத்த கூடாது என்று நீதி மன்றம் தீர்ப்பு கூறி உள்ளது. (http://online.wsj.com/articles/malaysian-court-reserves-word-allah-for-muslims-1403508990)

எனவே அல்லா என்பது ஈமாந்தாரிகளின் கடவுள் மாத்திரமே. இது எதை ஒத்து இருக்கிறது என்றால் தமிழ் நாட்டில் ஒரு சமயத்தில் மது பான கடைகள் எல்லாம் தனியார் வசம் இருந்தது. ஆனால் அவற்றில் பல தில்லு முல்லுகள், அதாவது குடிமகன்களுக்கு கலப்படமான, சுத்தம் அற்ற மது மேலும் கடை நடத்துபவர்கள் அரசை ஏமாற்றுதல் போன்ற பல ஏமாற்று செயல்கள் நடந்தது. இதனால் இந்த தொழிலை அரசே செய்தால் என்ன என்று மது விற்பதை அரசே ஏற்று கொண்டது. அது போல மற்ற மதங்களின் செயல்பாடு சரி இல்லையே என்ன செய்யலாம் என்று கடவுள் அல்லா மிக தீவிரமாக சிந்தித்ததன் விளைவு, ஒரு புதிய மதத்தை உருவாக்க முடிவு செய்து அவர் உருவாக்கிய மதம் தான் இஸ்லாம். அதன் கொள்கை பரப்பு செயலாளர் தான் திரு முகமது. அல்லாவின் செயல்பாடுகளின் அறிக்கை தான் குரான்.

அறிவு இருப்பவர்கள் சிந்திக்கும் ஒரு விஷயம், ஏற்கனவே பல மதங்களின் பெயரால் மக்கள் பிளவுபட்டு தங்களுக்குள் சண்டை இட்டு கொண்டிருக்கும் நிலையில் உலகத்தை படைத்து உருவாக்கி காப்பவராக சொல்லப்படும் கடவுள் புதிதாக மதத்தை உருவாக்குவாரா? என் மதத்தில் சேருங்கள், அதுவே சிறந்தது, மற்றவை பொய் என்று சொல்வாரா? என் மதத்தில் சேராதவன் காபிர் அல்லது நஜஸ் என்று பட்ட பெயர் கொடுப்பாரா? மேலும் சிந்தித்தால் உணரும் ஒரு விஷயம், எந்த காலத்தில் இஸ்லாம் என்பது உலகில் உருவானதோ அதன் பிறகுதான் உலகில் வன்முறையும், கொடுமைகளும், வறுமையும் அதிகரித்து உள்ளன. இன்றும் கூட உலகில் கல்வி அறிவிலும் பொருளாதார நிலையிலும் வாழ்க்கை முன்னேற்றத்திலும் பின் தங்கி இருப்பவை 90% வீதத்திற்கும் அதிகமானவை இஸ்லாமிய நாடுகளே.

நான் இங்கே சொல்ல வந்தது கண்டிப்பாக மதத்தை உருவாகும் தேவை உண்மை கடவுளுக்கு இல்லை. அப்படி மதத்தை உருவாக்கி அரசியல்வாதிகள் கட்சிக்கு ஆள் சேர்ப்பது போல் மக்களை சேர்க்க சொல்வது உண்மை கடவுளின் செயல் அல்ல. இயேசு கிறிஸ்து கூட உலகிற்கு நற்செய்தியை சொல்லுங்கள் என்றே கூறினார், மதத்தை பரப்புங்கள், மதத்தில் இனையாதவனை சிறப்பு பெயர் வைத்து அழையுங்கள் என்று கூறவில்லை, புத்தரோ , மகாவீரரோ, யாருமே மதம் மதம் என்று அலையவில்லை. எனவே மதத்தை உருவாக்கும் தேவை கடவுளுக்கு இல்லாத பட்சத்தில் இது முழுக்க முழுக்க ஒரு மனிதனின் திருட்டு வேலையே அன்றி வேறு என்ன இருக்க முடியும். அவர்களின் வேத நூல் கூட அதன் கருத்துக்கள் பெரும்பாலும் கிறிஸ்தவத்தில் இருந்தும் யூதர்களிடம் இருந்தும் காப்பி அடித்தது. சொந்தமாக கருத்து சொல்லி வேத நூல் உருவாக்கும் திறன் கூட பாவம் எல்லாம் வல்ல அல்லா கடவுளிடம் இல்லை. எனவே இந்த திருட்டு மார்க்கத்தை ஆயிரத்து அறுநூறு ஆண்டுகளாக பரப்பி வரும் முகமதுவின் கைதடிகளான ஈமாந்தாரிகள் எப்போதோ மூளையை அடகு வைத்து விட்டார்கள். 

கண்டிப்பாக உண்மை கடவுள் மதவெறியை , மதத்தை விரும்புவது இல்லை.

அல்லா அழைக்கிறார் (உலகத்தை அழிக்க)

   இன்றைய நாளில் உலகம் எங்கும் ஒரு வைரஸ் நோய் பரவி வருகிறது . இஸ்லாம் என்று அதற்கு பெயர். இது வந்தால் முதலில் பாதிப்பது மூளையை தான். எவன் ஒருவன் தன் சிந்திக்கும் திறனை இழந்து மூளையை அடகு வைக்கிறானோ அவன் தான் முஸ்லிம். இந்த வைரஸ் கிருமி ஆயிரத்து அறுநூறு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு பரவ ஆரம்பித்து பல நாடுகளை சீரழித்து இப்போது ஒட்டு மொத்த உலகத்தையும் நாசப்படுத்தி உலகத்தை அழித்தே தீருவது என்ற முடிவுடன் தீவிரமாக செயல்பட்டு வருகிறது. தமிழ் நாட்டில் இந்த வைரஸ் கிருமியை பரப்ப பல நச்சு தாவா கும்பல்கள் இயங்கி வருகின்றன.  தீட்டிய மரத்தில் கூர் பார்ப்பது என்று சொல்வது போல் கிறிஸ்தவத்தில் இருந்து திருடி இஸ்லாம் என்ற பெயரில் மதத்தை உருவாக்கி, இன்று கிறிஸ்தவத்தையே முழுவதுமாக ஒழிக்க வேண்டும் என்று முழு மூச்சாக களமிறங்கி செயல்பட்டு வருகிறது இந்த இனம். கிறிஸ்தவம் மட்டும் அல்ல எந்த மதமுமே இவர்களை பொருத்தவரை அழிக்கப்பட வேண்டியது அல்லது வழி கேட்டில் இருப்பது.


               பொதுவாக இணையதளம் என்ற ஓன்று வந்த பிறகு மத அமைப்புகளும் இணைய தளங்களை தொடங்கி தங்கள் மத கருத்துக்களை மக்களுக்கு தெரியப்படுத்தி வருகின்றன. ஒரு சில தனி நபர்கள் தொடங்கும் வலை பதிவுகள் தவிர கிறிஸ்தவ மற்றும் இந்துக்கள் நடத்தும் இணைய தளங்கள் அனைத்துமே தங்கள் மத நம்பிக்கைகள் வழிபாடுகள் போன்றவற்றை பற்றி மட்டுமே தகவல்கள் இருக்கும். ஆனால் இஸ்லாமியர்கள் எதாவது அமைப்பு சார்பாக இணைய தளம் தொடங்கினாலோ அல்லது தனி நபர்கள் இணைய தளம் அல்லது வலை பதிவுகள் போன்றவற்றை தொடங்கினாலோ, பிற மதங்களை பற்றிய வசை பாடல் இல்லாமல் எந்த இஸ்லாமிய இணைய தளமும் இருக்காது. சில இஸ்லாமிய இணைய தளங்களில் "பிற மதங்கள்" என்ற தலைப்பில் பிற மதங்களின் தத்துவங்கள் மற்றும் நம்பிக்கைகள் முதலியவற்றை கூறி விட்டு கடைசியில் "பார்த்தீர்களா இவை எல்லாவற்றையும் விட இஸ்லாம் உயர்ந்தது" இதுவே சிறந்தது என்று முடித்திருப்பார்கள். எனவே கிறிஸ்தவம் மற்றும் யூத சமய கருத்துக்கள் வழிபாடுகள் போன்றவற்றை திருடி மதத்தை ஆரம்பித்து இன்று கிறிஸ்தவத்தை அழிக்க துடித்து கொண்டிருக்கும் ஒரு கயவாளிகள் கூட்டத்தின் மதத்தின் யோக்கியதையை அலசுவதே எனது நோக்கம்.பிற மதங்களை தவறு என்று சொல்லாத மத வெறியர்கள் எல்லா மதத்திலும் இருக்கின்றனர். தங்கள் மதம் உயர்ந்தது என்ற கருத்து எல்லாருக்கும் இருப்பதே. ஆனால் இவர்கள் போடும் ஆட்டம் அளவுக்கு அதிகமாக இருக்கிறது. பிற மதங்கள் ஒளிந்து இஸ்லாமே உலக மதமாக இருக்க வேண்டும் என்பதே இவர்களது நோக்கம். 

பிற மதங்களை தவறு என்று சொல்லும் சொல்லும்  மத வெறியர்கள் எல்லா மதத்திலும் இருக்கின்றனர். தங்கள் மதம் உயர்ந்தது என்ற கருத்து எல்லாருக்கும் இருப்பதே. ஆனால் இவர்கள் போடும் ஆட்டம் அளவுக்கு அதிகமாக இருக்கிறது. பிற மதங்கள் ஒளிந்து இஸ்லாமே உலக மதமாக இருக்க வேண்டும் என்பதே இவர்களது நோக்கம். நான் ஒரு கத்தோலிக்க கிறிஸ்தவன், எனக்கு எனது மதம் அனைத்து  மத கருத்துக்களையும் அறிந்து கொள்ளும் சுதந்திரம் கொடுத்துள்ளது. நான் அறிந்தவரையில் மதம் என்ற வரையறையில் கொண்டு வர முடியாத ஓன்று இஸ்லாம் தான். அதை நல்ல மார்க்கம் அல்லது வாழ்க்கை வழிகாட்டி என்றும் சொல்ல முடியாது. வேண்டுமென்றால் ஒரு மாபியா கும்பலுக்கான வழிகாட்டி அமைப்பு என்று கூறலாம். 

 எங்கள் மதத்தை எப்படி நீ அவதூறு செய்யலாம் என்று பொங்கி எழும் ஈமாந்தாரி கழிவுகள் www.jesusinvites.com என்ற பெயரில் கிறிஸ்தவத்தை அவதூறு செய்ய வேண்டும் என்றே செயல்படும் இணைய தளத்தை பார்த்துவிட்டு மேலும் துலுக்கர்கள் பிற மதங்களை இழிவு செய்ய என்றே நடத்தும் இணைய தளங்களையும், தங்கள் மதத்தை பரப்ப வைத்திருக்கும் இணைய தளங்களில் பிற மதங்களை விமர்சிக்க வைத்திருக்கும் பக்கங்களை பார்த்துவிட்டு பிறகு இங்கு வந்து பொங்கவும். என்னால் முடிந்த அளவு இதில் பதிவுகளை வெளியிடுவேன்